از اردبیل تا جنوب فرانسه، یک فرهنگ مشترک
ایران
ایران
چهار شنبه 6 شهريور 1392برچسب:, :: 3:38 بعد از ظهر :: نويسنده : رامین

 انسان های بی دهان در سنگ افراشته های شهریری

 
 
بیش از500 مجسمه سنگی انسان بدون دهان، در استان اردبیل کشف شده است. این سنگ افراشته ها متعلق به عصر آهن است و شواهد نشان می دهد این مجسمه ها که به شکل دیوار کنار یکدیگر چیده شده اند، معبد و نیایشگاه بوده است.
محوطه شهر یری در نزدیکی روستای پیرازمان در 31 کیلومتری مشکین شهر واقع شده است. وسعت این محوطه حدود 200 هکتار است . این محوطه برای اولین بار توسط چارلز برنی در سال 1978 مورد کاوش قرار گرفت و بقایایی از یک قلعه در آن کشف شد.
"شهر یری" یکی از معدود محوطه های باستانی در اردبیل است که دارای سه دوره مختلف از دوران مس _ سنگی (7000 تا 6000 سال پیش) ، عصر آهن یک ( 3400 تا 3250 سال پیش) و عصر آهن دو ( 3200 تا 2580 بیش) است.
"علیرضا هژبری نوبری" باستان شناس و سرپرست تیم کاوش شهر یری در فصل گذشته با اشاره به اهمیت این نیایشگاه عصر آهن گفت: "استل های (سنگ افراشته) به دست آمده در این محوطه دارای ویژگی های خاصی است. وجود سکو های سنگی پایین این سنگ افراشته ها که روی آن بفایایی ازسفال و سنگ های قیمتی کشف شده است، نشان از نذورات مردم و معبد بودن این مکان دارد."
کف معبد سنگ فرش شده است و تا به حال آثاری از وجود سقف در این محوطه پیدا نشده است. پی این سنگ افراشته ها که روی آن نقش انسان کنده شده است، لاشه سنگ های بزرگی است که با ملاط گل بنا شده اند.
اندازه این سنگ افراشته ها بین 35 سانتی متر تا 2 متر و 30 سانتی متر است. گرایشات مذهبی انسان ها در دوران عصر آهن مشخص نیست و لی در انسان شناسی اولین گرایشات مذهبی بشر با عنوان توتم پرستی مطرح است. در محوطه حسن لو واقع در آذربایجان غربی نیز تالار ستون دار با سکوی نذورات پیدا شده است که شباهت هایی به معبد کشف شده در شهر یری دارد.
به نظر می رسد معبد شهریری تا قبل از حمله اورارتو ها به این منطقه رونق داشته و پس از آن این نیایشگاه تضعیف شده است. یکی از خواص قوم اورارتو پس از فتح هر منطقه ای کمرنگ کردن باورهای آن منطقه بوده است. 
"نوبری "گفت:"کشف چند سنگ افراشته در بدنه قلعه بعنوان مصالح ساختمانی نشان می دهد که در طی زمان از ارزش این استل ها کاسته شده است."
سفال های بدست آمده در معبد و قلعه نشان می دهد که معبد پیش از قلعه ساخته شده است و استل ها در طی زمان ارزش خود را از دست داده است.
سنگ افراشته ها از جنس سنگ "توف " است که خیلی سنگین نیست و نقوش حجاری شده روی این تخته سنگ ها ترکیبی از تصاویر زنان و مردان است.
یکی از نکات جالب در مورد این تصاویر توجه به جزییات در آن است. تنوع اسلحه ها در تصاویر قابل توجه است. تصویر این اسلحه ها مطابق با اسلحه هایی است که از میان قبور عصر آهن یک در محوطه شهر یری کشف شده است.
"نوبری " درباره تصاویر نقش بسته روی سنگ افراشته ها گفت:" یکی از نکات قابل توجه درباره این تصاویر مربوط به حذف دهان در این تصاویر است. در این نقوش تمام اجزاء صورت نقش بسته است به جز دهان که به نظر می رسد این مساله دارای معنای مذهبی است." 
دو فرضیه در مورد حذف دهان وجود دارد. فرضیه اول؛ ساخت این سنگ افراشته ها را به مردم نسبت می دهد. این دست ساخته ها به عنوان ادای نذر در پیشگاه خدا قرار می گرفت. فرضیه دوم نیز به ساخت این استل ها بعنوان معبود اشاره دارد. در هر دو فرضیه حذف دهان با معنای سکوت همراه است.
آنچه در محوطه معبد شهر یری یافته شده است بخش اندکی از حجم انبوه اندوخته های باستانی در این محوطه است. با تخصیص اعتبارات تابستان امسال کاوش در این محوطه از سر گرفته می شود و بخش های دیگری از این محوطه مورد بررسی قرار می گیرد.
 


کسانی که سلت (Celt) یا کلت نامیده می‌شوند، چه کسانی بودند؟» احتمالا بدون آگاهی از این آثار متشابه یافت شده در اردبیل و جنوب فرانسه با جزئیاتی تقریبا کامل احتمال یک مهاجرت گسترده از سرزمین ایرلند و بریتانیا در دو جهت به سمت جنوب فرانسه و جنوب غربی دریای خزر و شرق آسیای صغیر را بیان کرده است. این مردمان که خود را خالدی (Khaldi) به معنای همنشینان خدا (Khal+Di) می‌نامیدند (واژه کولدی Culdee در زبان انگلیسی به معنای کشیش سلتی نیز دارای همین ریشه است) اولین بار در منابع یونانی قرن ششم و پنجم قبل از میلاد به صورت کلتی یا کلتوی (Keltoi) به عنوان اقوامی که در غرب ایتالیای کنونی و جنوب فرانسه زندگی می‌کردند مورد اشاره قرار گرفتند، نام‌ همین قوم با یک تغییر آوای به صورت گالتی (Galatian) در آسیای صغیر و سپس گال (Gaul) و گولیش (Gaulish) در فرانسه نیز درآمد.

در مورد معبد شهریری مطلبی توسط نویسنده بیان شده که شاید با آگاهی از این امر صحیح نباشد:‌ «به نظر می رسد معبد شهریری تا قبل از حمله اورارتو ها به این منطقه رونق داشته و پس از آن این نیایشگاه تضعیف شده است. یکی از خواص قوم اورارتو پس از فتح هر منطقه ای کمرنگ کردن باورهای آن منطقه بوده است.»
آنچنانکه احتمالا در مورد اورارتوها آگاهی دارید خدای اصلی این مردمان و کسی که آنان وی را جد خود می‌دانستند دقیقا خالدی (Khaldi) نام داشته است، همانطور که دراینجامی‌توانید بخوانید: «دانشمندانی چون کارل فردریک لهمان-هاپوت باور داشت که مردم اورارتو خودشان را به دنباله روی از خدای خود خالدی، خالدینی می نامیدند.» پس هرچند اورارتوها فرهنگی بسیار متفاوت با با مردم این سرزمین داشتند ولی به گونه‌ای فرهنگ این مردمان را نیز حفظ کردند.
نکته مهمی که در مورد سلتها در ایرلند و بریتانیا وجود دارد اعتقاد شدید و باستانی این مردم به ساخت منهیر است، در اصل منهیر واژه‌ای صددرصد بریتانی (از زبانهای سلتی) به معنای سنگ (men) دراز (hir) می‌باشد، نمونه بارز آنها را می‌توان در سنگهای کالانیش (Callanish Stones) در اسکاتلند و استون‌هنج (Stonehenge) در انگستان مشاهده کرد، مکانهای این سنگهای ایستاده در اصل مقدس‌ترین معابد مردمان سلتی بوده‌اند.


نظرات شما عزیزان:

نام :
آدرس ایمیل:
وب سایت/بلاگ :
متن پیام:
:) :( ;) :D
;)) :X :? :P
:* =(( :O };-
:B /:) =DD :S
-) :-(( :-| :-))
نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه:





پيوندها
  • سرگرمی بسیار جالب
  • هدیه صلوات
  • لینکدونی
  • فروشگاه
  • فندک برقی سیگار لمسی

  • تبادل لینک هوشمند
    برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان ایران من و تو و آدرس irantakta.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.








نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

خبرنامه وب سایت:





آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 25
بازدید دیروز : 63
بازدید هفته : 101
بازدید ماه : 123
بازدید کل : 61444
تعداد مطالب : 178
تعداد نظرات : 7
تعداد آنلاین : 1



weblogbartar.ir
weblogbartar.ir
پرشین چت بهترين چت روم فارسي با محيط زيبا و جذاب
کاربر:
رمز: